人之所想，莫过其言。80年代初期的"陈世美"和"第三者插足"，开始变成不那么贬义的"婚外恋"，接着又变成完全是褒义的"傍家儿(傍肩儿?)"和"情人"。过去带有粗俗色彩的"上床"和"睡觉"，变成了中性的"夫妻生活"和"性生活"，然后又变成了极富有情感的"做爱"和"亲热"。官方使用的"色情淫秽品"一词，在一些人那里被叫做"毛片儿"，是没有删节过的意思，已经没有贬义;另一些人则称为"带劲的"，全然是褒义词了。几乎可以说，1985年以来，当你听到一个人用什么样的词汇来谈论性现象的时候，你一下子就能够知道他(她)的基本性观念是什么，又属于社会上的哪个阶层。

　　当然，那时的中国人基本上还是想的多，做的少。好几位研究者的不同调查都表明：虽然宽容婚前性行为和婚外性行为的人在大城市里已经非常多，甚至超过了半数，但是自己真正这样做过的人却要少得多，甚至只有百分之几。

　　反对这些变化的，大有人在。他们在解决了政治上的麻烦以后，在1992年之前也成功地使这些性方面的变化进入了"不应期"。再加上人们也确实需要一段时间来仔细想想：我到底想要什么?

　　本来，这会把80年代的一切都一风吹的。可是……

　　1992年大潮再起以后，人们终于开始学会以自己为单位，

　　去参与中国的性文化。80年代的阵营瓦解了，但是个人

　　与个人的不约而同却又汇聚出新的流向……

　　1992年以来，相当多的人是报着赶末班车的心态投入新一轮改革开放的。但是在性观念方面，80年代那种鲜明的对垒已经很难再看到了。呼吁观念更新的人和反对性自由化的人同样越来越少。这并不是由于有什么人来压制，而是因为人们的生活越来越以个人为单位，在性方面所遇到的问题也越来越个体化，已经越来越难于用任何大一统的理论来加以解释了，更没有多少人乐意倾听任何一种振臂高呼。不是中国人庸俗了，而是急剧地分化了。不是人们的